В каком состоянии находится сегодня наш эпос в его материнской среде (ибо это земля, родившая героя Манаса) и, одновременно, в среде сыновней (сегодняшнее поколение – его потомки в нравственном смысле)?
Этот внешне простой вопрос полон скрытого значения.
Первое: никогда еще имя национального героя и реалии его бытия не были окружены таким почетом и вниманием. Но порой это почтение – лишь фиксация обстановки, когда из эпоса нужно выкачать максимум социокультурного капитала, энергии бренда, использовать эту энергию, когда за всем этим можно спрятать трещины в стене национальной самоидентификации.
Второе: начав ощутимый подъем в пору своего 1000-летия, переводясь на другие языки, оживая в старых (русских и немецких) и новых (турецком, английском, финском и др.) переводах, спустя четверть века на наших глазах «Манас» сегодня эту культурообразующую энергию приобретает далеко не так эффективно, как хотелось бы.
Например, давайте спросим себя и ответственную часть общества: Существует ли полная версия вариантов эпоса на кыргызском языке? – нет, «Манас» до конца не собран, не записан.
Есть ли относительно полный, обязательный для каждого национального шедевра в каждой стране «академический» перевод эпоса на другой язык? Хотя бы на русский, ибо никакая другая культура столько не вкладывала братской творческой энергии в такой перевод? Нет! Общество вправе задать эти вопросы и ожидать конструктивного ответа.
Следует отметить инициативу проекта «Сохранение и распространение культурного наследия манасчи Жусупа Мамая» (руководители Э. Зарлыков, канд. исторических наук Ч. Субакожоева) по подготовке подстрочного перевода первого тома. Затем эта деятельность была реализована в одном из проектов Научно-образовательного центра КРСУ «Перевод», по инициативе которого и при поддержке Управления инноваций в образовании и науке осуществляется издание русского перевода первого тома «Манаса».
И вот здесь необходимо сказать о подвижнической деятельности переводчика – народного поэта Кыргызстана Светланы Сусловой, чье поэтическое дарование, творческий опыт, ответственность и энергия, этнокультуроведческий такт, внимание к поэтике кыргызского эпического стиха, любовь к истории кыргызской земли – послужили достижению впечатляющего творческого результата.
Эпос «Манас», вышедший из-под крыла просветителя Жусупа Мамая, зазвучит на русском языке так, словно он родился из уст коллективного автора своего эпоса – кыргызского народа. Это будет еще одна жизнь великого эпоса!

Вячеслав Шаповалов,
Народный поэт КР, доктор филологических наук,
лауреат Государственной премии КР
Министерство образования и науки
Кыргызской Республики
Кыргызско-Российский Славянский университет
Управление инноваций в образовании и науке
Научно-образовательный центр «Перевод»